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Lmwaw'mwbaàldio o mwbqaldione era, nella mwbgsocietà longobarda (e tra i mwbwGermani in genere), il soggetto semilibero. Il termine deriva dal mwcalongobardo mwcqald ('servo'), mediato dal mwcglatino medievale mwcwaldius.cite-ref-1[1]cite-ref-2[2]

Ai tempi di mwfqTacito, l'organizzazione sociale dei Germani era caratterizzata dai rapporti di parentela tra famiglie (mwfgmwfwsippe) e da gruppi più vasti, i mwgavillaggi (mwgqmwgggau; in latino, mwgwmwhapagus). L'insieme di più villaggi costituiva la mwhqmwhgcivitas, intesa come 'mwhwpopolo', retto in caso di mwiaguerra da un capo (mwiqKoenig). Nella mwigcivitas germanica, i liberi (mwiwarimanni) trattavano gli affari comuni in assemblee, in cui si raccoglievano in mwjaarmi ed eventualmente eleggevano il mwjqKoenig.cite-ref-3[3]

Gli aldii non avevano il diritto di portare armi o di partecipare all'assemblea; si occupavano di lavori ritenuti umili, come la coltivazione della terra, l'allevamento del bestiame, la manifattura artigianale, e non potevano allontanarsi dal terreno in cui il padrone li aveva collocati.cite-ref-desideri41-4-0[4]cite-ref-treccani-5-0[5]

Al di sotto degli aldii erano gli mwnaschiavi, che i Germani stimavano pari a cose.cite-ref-desideri41-4-1[4]

In origine, gli aldii erano forse nemici sottomessi. Come i liberi, avevano un mwogguidrigildo, cioè un valore di indennizzo espresso in denaro. In caso di giudizio, l'aldio era rappresentato dal padrone, che poteva esigere il guidrigildo in caso di offese patite dal proprio servo e aveva una limitata responsabilità delle offese fatte dal proprio servo a terzi.cite-ref-treccani-5-1[5] Furono probabilmente ridotte allo status di aldii le popolazioni italiche sottomesse dai mwpwLongobardi nel 568, quando mwqaAlboino si impadronì di gran parte dell'mwqqItalia.cite-ref-desideri83-6-0[6] Traccia delle istituzioni germaniche e dello statuto di aldio è nell'mwrgEditto di Rotari, codificazione longobarda in 388 articoli, scritta in un latino rudimentale.cite-ref-desideri83-6-1[6] Nell'editto, l'aldio è colui mwswqui amund factus non est, dove per mwtaamund si intende libero dal mwtqmundio (protezione) del mwtgmwtwpatronus. L'aldio è quindi il prodotto di una mwuamwuqmanumissio solo parziale. Quando, nel 721, re mwugLiutprando tornerà sulla questione, affiancherà alla procedura di liberazione completa già prevista da mwuwRotari una procedura, anch'essa completa, di natura però religiosa, precisando che non si dovrà ricorrere a quest'ultima nel caso il padrone voglia rendere il servo un aldio o mantenerlo in questa condizione.cite-ref-7[7]

Presso mwwqFranchi, mwwgSassoni, mwwwAnglosassoni e mwxaFrisi, gli aldii erano indicati come mwxqliti, mwxglaeti, mwxwlassi o mwyalazzi.cite-ref-treccani-5-2[5]

Al termine mwzgaldius è connesso il prenome maschile mwzwAldo, basato sul longobardo mwaaald (con il significato di 'vecchio', corrispondente al tedesco mwaqalt e all'inglese mwagold), in origine participio del verbo mwawalan ('nutrire', 'crescere'), quindi 'cresciuto', 'adulto', e al plurale, nel mwbasassone antico, mwbqeldi ('uomini').cite-ref-8[8]

• Note

• Bibliografia

cite-note-11. ↑ citerefsapere-aldiomweamweqaldio, in mwegSapere.it, mwewDe Agostini.

cite-note-22. ↑ citerefsapere-ldiomwfwmwgaàldio, in mwgqSapere.it, mwggDe Agostini.

cite-note-33. ↑ mwhgmwhwDesideri,mwia pp. 40-41.

cite-note-desideri41-44. ↑ mwjgmwjwDesideri,mwka p. 41.

cite-note-treccani-55. ↑ citereftreccani-aldiomwmamwmqAldio, in mwmgTreccani.it – Enciclopedie on line, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

cite-note-desideri83-66. ↑ mwoamwoqDesideri,mwog p. 83.

cite-note-77. ↑ mwpgmwpwBarbero,mwqa pp. 7-8.

cite-note-88. ↑ mwramwrqmwrgBelfagor, vol.mwrw 12, n.mwsa 4, 1957, pp.mwsq 480-484. mwsgURL consultato il 26 ottobre 2024.

• citerefbarberoAlessandro Barbero, Liberti, raccomandati, vassalli. Le clientele nell'età di Carlo Magno (PDF), in Storica, XIV, 1999, pp. 7-60.

• citerefdesideriAntonio Desideri, Storia e storiografia, vol. 1, 3ª ed., Messina, Firenze, D'Anna, 1986.

• citerefhoworth(EN) Henry H. Howorth, The Ethnology of Germany. - Part VI. The Varini, Varangians, and Franks. - Section I, in The Journal of the Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, vol. 12, 1883, pp. 525-553.